Dưới người thô ráp còn hơi ẩm ướt, Đường Cửu mở mắt ra mới phát hiện mình nằm trong một rừng cây âm u, trước mắt là cổ thụ che trời, dây leo chằng chịt quấn quanh thân cây, vừa lạnh lẽo vừa hoang vu. Hắn thử ngồi dậy, vừa cử động thì cảm thấy toàn thân tê dại đau nhức, xương cốt như bị dập nát, quần áo trên người cũng rách bươm, chỉ có tay phải nắm chặt một loại quả màu đỏ sáng lấp lánh.

Hắn tiếp thu thông tin về thế giới do 233 gửi đến.

Đây là thế giới tu chân, nguyên chủ tên Nguyễn Lan, là một đệ tử dưới trướng chưởng môn phái Vô Trần. Nguyễn Lan không rõ lai lịch, không nhớ cha mẹ là ai, trên người chỉ có một miếng ngọc bài khắc tên y. Từ khi có ký ức đến nay, Nguyễn Lan sống lang thang ở một trấn nhỏ bình dị, lúc nhỏ bị kẻ xấu lừa bán nhiều lần nhưng lần nào cũng may mắn trốn thoát. Y chẳng còn dám tin ai, bắt đầu tự mình hái quả đánh cá nuôi sống bản thân, sau đó dần phát hiện mình mạnh hơn người thường, thân thể cũng nhẹ nhàng hơn, làm việc nặng chẳng tốn sức chút nào, cứ thế sống từ ngày này qua ngày khác.

Lúc y mười lăm tuổi, một ngày nọ có đám người đến thị trấn, dáng vẻ họ đoan chính, mặc đạo bào trắng tinh không nhiễm bụi trần, tóc cài trâm ngọc, hông đeo trường kiếm, toàn thân tiên khí bồng bềnh, hoàn toàn khác xa những dân chúng phàm tục này. Nguyễn Lan nghe dân trong trấn hào hứng nói đây là người tu tiên trên núi Thúy Bình, biết đi mây về gió, không gì làm không được.

Nguyễn Lan chưa bao giờ nghĩ mình sẽ dính líu với đám tiên nhân kia. Chẳng hiểu sao tiên nhân lại phát hiện ra y giữa đám đông, còn nói y biết trên người mình có linh căn, là hạt giống tốt để tu tiên, hỏi y có muốn theo họ về núi Thúy Bình không. Nguyễn Lan như rơi vào mộng cảnh, ngay cả y cũng không biết mình gật đầu lúc nào, đến khi bừng tỉnh thì đã bị các tiên nhân dẫn lên núi. Lúc đó y mới biết các tiên nhân thuộc một môn phái gọi là phái Vô Trần, chưởng môn phái Vô Trần đích thân nhận y làm đồ đệ, y trở thành đệ tử nhỏ tuổi nhất trong môn phái.

Nguyễn Lan ở phái Vô Trần ba năm, ba năm này là quãng thời gian mà trước đây có mơ y cũng không thấy. Chưởng môn luôn uy nghiêm nhưng lại hiền hòa thân thiện với mỗi mình y, không hề chê y thiếu căn cơ, tư chất ngu dốt mà mỗi ngày đều kiên nhẫn dạy y tu luyện Trúc Cơ. Các sư huynh đồng môn lại càng đối xử với y nhiệt tình hơn, thường ngày có món gì ngon hay đồ chơi nào đẹp đều tranh nhau đưa đến chỗ y, lúc ra ngoài lịch luyện còn giành nhau che chở y, sợ y rơi mất một sợi tóc.

Được cả môn phái xem như báu vật che chở nâng niu, nếu người khác nhận được vinh hạnh đặc biệt này thì e là đã sớm hư hỏng.

Nhưng Nguyễn Lan thì không.

Y luôn nhớ rõ thân phận của mình, chưa bao giờ dám ỷ sủng mà kiêu. Trong thâm tâm y rất cảm kích sư phụ và sư huynh cho mình một chỗ trú thân, cho mình sự ấm áp của người nhà, lòng tốt của mọi người y đều khắc ghi trong lòng, nếu có cơ hội sẽ dốc hết sức lực báo đáp họ.

Mặc dù phái Vô Trần không phải là môn phái tu chân nổi danh lắm nhưng trong lòng Nguyễn Lan sư phụ là mạnh nhất, các sư huynh cũng ưu tú nhất. Đặc biệt là đại sư huynh Hà Thiên Duệ có tu vi cao, kiếm pháp tinh diệu, đối xử với mọi người khiêm tốn hữu lễ, luôn mang đến cảm giác an toàn là người Nguyễn Lan ngưỡng mộ nhất. Dường như vận mệnh còn ngại đối với y chưa đủ tốt nên một ngày nọ, đại sư huynh mà Nguyễn Lan kính nể nhất tỏ tình với y.